Содержание
Политолог Генри Сардарян выразил позицию по текущей политической ситуации в России и в мире. Ключевые тезисы:
- Западной цивилизации больше нет, она совершила культурное самоубийство.
- Современная западная цивилизация – это цивилизация либерального глобализма.
- Бороться в идеологической войне без собственных идеологем невозможно.
- Нужна идеология в вещах, в культурных концепциях и произведениях, России необходима система идеологем, построенная на культурном подходе к идеологии.
Война цивилизаций
Генри Сардарян подчеркивает, что сегодня мы имеем дело не с противостоянием отдельно взятых государств, не с конфликтом между Россией и Украиной или между Россией и отдельными европейскими странами и даже не между Россией и США с их блоком. Сегодня мы являемся очевидцами крупнейшего цивилизационного столкновения. По мнению эксперта – это действительно война цивилизаций. Генри Сардарян предлагает свою концепцию трактования термина «цивилизация». По мнению политолога, западная цивилизация, с которой мы имеем дело, с одной стороны, является правопреемницей того Запада, который существовал в определенном виде на протяжении по крайней мере тысячи лет. Но с другой стороны, это не тот Запад, который мы знаем из учебников истории и от таких политологов, как С.Ф. Хантингтон или А.Д. Тойнби. Тот Запад совершил культурное самоубийство. И сегодня мы имеем дело с Западом, который является цивилизацией либерального глобализма. Это важнейшая черта этой цивилизации. Почему же нынешний Запад все же можно назвать цивилизацией? Дело в том, что цивилизация всегда опирается на культуру и в первую очередь на религиозную. В случае с либерализмом в его современной коннотации он бесконечно стремится к тому, чтобы заменить собой религиозные догмы. Он выдвигает догмы, касающиеся мироустройства, касающиеся природы человека. Он стремится к тому, чтобы поменять природу человека. Он стремится к тому, чтобы создать совершенно другого человека. Описанные функции всегда брала на себя религия, но никак не политическая идеология. Сардарян говорит именно про природу человека, не про его социальную сущность и социальную роль. Вот что нам сегодня противостоит, по словам эксперта.
Цель Запада – уничтожить Россию, российскую государственность и российскую культуру
Западная цивилизация в сегодняшней войне стремится к уничтожению России и использует для этого самые различные способы. Еще несколько лет назад, благодаря политическим технологиям и наличию различных средств массовой информации, мероприятия типа Конгресса или различные политические силы представлялись как поборники прав человека, демократии, свободных и честных выборов. И какая-то часть населения нашей страны действительно могла быть этим одурманена, могла полагать, что это просто альтернативная точка зрения людей, которые тоже любят свою страну, но видят несколько иной путь к ее успеху.
Сегодня же запад открыт говорит нам, что не является противниками Путина и политической элиты России, но является противниками России как государства, что их основная цель это разрушение российской государственности, российской истории и культуры. По их мнению, Россию нужно вычеркнуть из человеческой истории, ее вообще не должно быть. При этом нынешняя форма России совершенно не имеет для них значения. Наши противники говорят, что Россия всегда была империей, была и остается колониальной державой. И пока они не уничтожат эту идею России, само по себе такое представление о России, ни один народ вокруг России не сможет жить спокойно. Вот такую цель они ставят перед собой. Все эти флаги, новые символы, которые они выдвигают, это серьезно проработанные политические технологии, которыми сегодня пользуется Запад.
Роль идеологем в идеологической войне
Спецоперация на Украине и вообще все современное противостояние России – это абсолютно точно идеологическая война. При этом, по мнению Генри Сардаряна, мы находимся в идеологическом противостоянии с одной отдельно взятой цивилизацией. Эксперт подчеркивает, что вести подобное противостояние, не обладая собственными идеологемами и более обширной и глубокой собственной идеологией, просто невозможно. Если война идеологическая, а мы апеллируем к тем же самым идеологемам, которые использует наш противник, то мы «играем в догонялки». И догнать здесь точно не получится.
Что имеет ввиду Сардарян? Любая идеология в своей основе имеет идеологемы. Это некие гипотезы, смыслы, догмы, непреложные ценности. Мы можем наделить положительным или отрицательным содержанием благодаря эмоциональному восприятию любую социальную реальность. Эксперт показывает на примере — в мире существует три политических режима: демократия, авторитаризм, тоталитаризм. Это идеологемы. А вот эмоциональная окраска идеологем это когда нам говорят: «Демократия – это хорошо, авторитаризм похуже, а тоталитаризм – кошмар». И выбор из трех подходов на деле становится только теоретическим. Эксперт приводит другой показательный пример – инклюзивность. Изначально прекрасная идея о том, что люди с ограниченными возможностями должны иметь доступ к социальным благам и должны быть нормально включены в социальную действительность. Современный либерализм извратил эту идею в поддержку содомитов и различные формы извращений.
У России нет собственных идеологем
Генри Сардарян считает, что наша проблема в том, что в настоящий момент мы не обладаем собственными идеологемами. Они возникают, но возникают достаточно спонтанно и хаотично. К примеру, сейчас мы часто говорим о том, что будем интегрировать Донбасс в систему образования России. Но есть ли у нас своя система образования, куда их интегрировать? Неужели мы сбудем говорить Донецку и Луганску «Публикуйтесь в Scopus или Web of Science (прим. автора – позиционируемые как международные, но на самом деле принадлежащие частным европейским компаниям, научные рейтинги), выберите западные политические теории и рассказывайте своим детям про то, что у нас в стране не так».
У нас нет ответов на вопросы о нашей идеологии. Или они слишком банальны – понимая необходимость собственной идеологии, нам говорят: «Да, наверное, надо записать в Конституции, что идеология есть». Но это формальность, слова. Сардарян подчеркивает, что 30 лет в Конституции не было написано, что в России либеральная идеология, однако это не мешало либерализму проникать и контролировать самые разные сферы социальной жизни в нашей стране. Эксперты сходятся во мнении, что современный либерализм можно назвать даже политической содомией.
Почему? Потому что либерализм сегодня это не тексты классических либералов и даже не тексты современных либеральных философов. Либерализм проникает в общество повсеместно, проникает в быт через вещи, через самые простые формы культуры. Например, большинство современных либералов, которые ведут свои блоги и каналы на YouTube, постоянно выступают, популяризуют современный либерализм. Но если начать с ними говорить, они наверняка толком не знают, кто является авторами тех концепций, которые они отстаивают. Такова реальность – это неотъемлемая часть массовой популярной культуры современного общества. И поэтому, когда мы говорим про идеологию, мы должны говорить не про то, что нужно написать 12 томов философских трудов и тогда заживем по-другому. Необходима идеология в вещах, в культуре, в массовом сознании. Она должна быть построена на культурном подходе. Генри Сардарян подчеркивает, что это очень важно, потому что есть разные подходы к тому, как конструируется и структурируется идеология. Ни семантический, ни лингвистический, ни марксистский подходы не могут сегодня сыграть ключевую роль в консолидации общества. Только культурный подход, точнее даже культурно-исторический может быть основой идеологии нашего государства. Вокруг культурного ядра должна формироваться идеология, разделяемая обществом в целом. Это именно то, что нам сейчас необходимо.
СПРАВКА
Генри Сардарян – доктор политических наук, профессор, декан Факультета Управления и политики МГИМО МИД России, член Общественной палаты РФ, а также представитель России в экспертном совете ООН по Госуправлению.
